PROGRAMA
Jueves 25 de agosto
9 HS. ACREDITACIÓN. Hall de entrada del Teatro Auditorium
10 HS. BIENVENIDA. Sala Astor Piazzolla.
Presentación de las Conclusiones del 1º Congreso Internacional de Gestión Cultural.
10,30 HS. MESA INAUGURAL REPRESENTANTES CULTURALES MARPLATENSES. Sala Astor Piazzolla.
• Cultura y dinámicas urbanas. Arq. Héctor De Schant. Coordinador General del Consejo Municipal de Cultura de Mar del Plata.
• Club de Abuelos Narradores de la Municipalidad de Gral. Pueyrredón. Prof. Silvia Ferragini. Con la participación del grupo de Abuelos Narradores.
11,30 HS. CONFERENCIA. Sala Astor Piazzolla
Gestión cultural, identidad y comunicación: ¿El usuario es el mensaje?
Lic. Fernando de Sá Souza (Argentina)
12, 30 HS. INAUGURACIÓN MUESTRAS PLÁSTICAS. Bristol Resto Bar del Casino Central. Servicio de Lunch.
13 HS. RECESO PARA ALMUERZO.
15 HS. MESAS DE PONENCIAS
MESA 1: CULTURA PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL. Bodega del Teatro Auditorium
Modera: ENRIQUETA BORRELLO
• REDES CULTURALES...un modo de crecer y producir más y mejor en cultura. Felipa María de Abajo (Mar del Plata, Argentina)
• El niño y el juego ¿agentes de transformación social? María Elena Marc. (Mar del Plata, Argentina)
• “La Plaza Rocha: …para todos los gustos y todas las edades” Un espacio donde se manifiestan las expresiones culturales marplatenses. María del Rosario Olalla, Rocío Olmedo y María Alejandra Torres. (Mar del Plata, Argentina)
• Escenarios y narrativas colectivas, para el cambio social. Ángela María Orozco Marín. (Manizales, Colombia)
• Nuevos escenarios: el papel del gestor cultural Gestión cultural y cambios tecnológicos. Ariadna Beatriz García Rivello y Patricio Rubén Hernández. (Buenos Aires, Argentina)
MESA 2: GESTIÓN CULTURAL DESDE ONG. Sala Nachman
Modera: EMILIA CALVO PARRA
• Manos sin fronteras ¿Quiénes somos? Marta Britez y Nora Anicelle. (Mar del Plata, Argentina)
• Organización no gubernamental y desarrollo cultural local.- Caso de una asociación civil sin fines de lucro de gestión cultural. Ana Graciela Boullon. Identidad Sur. (Mar del Plata, Argentina)
• Reseña y trayectoria del Comité Cultural del Socorro. Ramón Paz Martínez. (Colombia)
• Un nuevo escenario identitario: El Centro Cultural “Casa de la Cultura Indígena” nuestro desafío hacia el futuro. Norma Conde y Alejandra Salustio. (Mar del Plata, Argentina)
• Otros enfoques en las acciones de protección del patrimonio arquitectónico y urbano. La labor de MDP a+u en Mar del Plata. Cristian Javier Andreoli. (Mar del Plata, Argentina)
17 HS. CAFÉ
17,20 HS. MESAS DE PONENCIAS.
MESA 3: CULTURA Y EDUCACIÓN. Bodega del Teatro Auditorium
Modera: MARIA TERESA CESANELLI
• Analizar la historia argentina a través del cine nacional en el marco del Bicentenario. Susana Elsa Aguirre, Mónica Altuve, María Candela De Luca, Germán Andrés Huarte y María Luján Lanciotti (La Plata, Argentina)
• La inclusión en la Educación a través del Arte. Virginia Ceratto. (Mar del Plata, Argentina)
• Valoración patrimonial a través de la expresión gráfica. Analía Verónica Jara y Laura Leonor Fuertes. (La Plata, Argentina)
• Ambiente y Diseño, un espacio institucional educativo de reflexión sobre la formación de la cultura material, los actores intervinientes y su incidencia en el contexto sociocultural. Andrea Martha Poli y Gustavo Maurín. (La Plata, Argentina)
MESA 4: GESTIÓN DEL PATRIMONIO Y LAS ARTES. Sala Nachman.
Modera: VICTOR RECANATESI
• Promoción 2 x 4. Carlos Cantini. (Buenos Aires, Argentina)
• Arte al Cubo. Luz Ángela Osorno Valencia. Colectivo Art3. (Córdoba, Argentina)
• DESDEN un paseo por el presente de nuestro patrimonio olvidado. Paula Peris. (Bariloche, Argentina)
• Teatro de rua e literatura de cordel: derrubando as barreiras entre o palco e espectadores. Denildo Silva Dos Santos. (Brasil)
19 HS. ACTO OFICIAL DE APERTURA DEL CONGRESO. Sala Astor Piazzola.
Presencia de Autoridades de la ciudad y de Directivos de las instituciones organizadoras. Presentación del CORO SIN FRONTERAS de la Asociación Manos Sin Fronteras.
Viernes 26 de agosto
9,30 HS. MESAS DE PONENCIAS
MESA 5: POLÍTICAS PÚBLICAS Y GESTIÓN CULTURAL. Bodega del Teatro Auditorium
Modera: ALEJANDRA SALUSTIO.
• Lineamientos de la acción dentro del área de Extensión Cultural. Blanca Caraccia, Silvina Anconetani y Celia García. (Mar del Plata, Argentina)
• Gestión de teatros públicos. Diego Costa. (Casilda, Argentina)
• Enlaces entre cultura e educação na gestão do governo Lula (2003-2010): perspectivas transversais do Plano Nacional do Livro e Leitura. João Vanderlei de Moraes (Brasil)
• La Cultura como eje de un modelo social. María Teresa Sansotta. (Quilmes, Argentina)
• Cadena de Profesionalización de la Cultura. Kátia Araújo de Marco. (Brasil)
MESA 6: GESTIÓN DEL PATRIMONIO Y LAS ARTES. Sala Nachman
Modera: ALICIA PRÓSPERI
• Procesos de patrimonialización y programas artísticos en la Provincia de Buenos Aires. La imagen como relato de la institucionalidad. Fernando Cocchi. (Buenos Aires, Argentina)
• Los actuales medios de comunicación como instrumentos de la gestión cultural, un caso. María Andrea Mónaco y Guillermo Luis de Diego. (Mar del Plata, Argentina)
• Cultura Mapocho y los recorridos histórico-culturales por Santiago (Chile): un ejercicio de interpretación del patrimonio urbano. Magdalena Von Holt Gual (Chile)
• “Patrimonio textil y migración de las imágenes: tradición e identidades contemporáneas. María Gabriela Hernández Celiz y Laura Leonor Fuertes. (Río Negro, Argentina)
11 HS. CAFÉ
11,20 HS. MESA DEBATE DE FORMACIÓN EN GESTIÓN CULTURAL. Sala Astor Piazzolla
Modera: ALEJANDRA SALUSTIO
• DR. LUIS PORTA. Universidad Nacional de Mar del Plata.
• LIC. DANIELA BOBBIO. Fundación Abaco – Universidad Católica de Córdoba.
• LIC. NELSON CAPDEPON. Instituto Superior de Formación Docente y Técnica Nº 15 de Campana.
• GC. EFRAIN CARBAJAL CENTENO. Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela.
13 HS. RECESO PARA ALMUERZO.
15 HS. CONFERENCIA. Sala Astor Piazzolla
Gestión cultural y nuevas audiencias. Mediación, Comunicación y diálogo entre los gestores y el público de las actividades artísticas y culturales.
Dr. Cristian David Antoine Faúndez (Chile)
16 HS. VIDEO CONFERENCIA DESDE ESPAÑA. Sala Astor Piazzola.
La Cooperación Cultural entre Brasil e Iberoamérica: un proceso en desarrollo.
Isabella Atayde Henrique (Barcelona, España)
16,30 HS. PRESENTACIÓN. Sala Astor Piazzolla
La Carta Cultural Iberoamericana.
Lic. Juan José Izaguirre. OEI Organización de los Estados Iberoamericanos para la Educación la Ciencia y la Cultura.
17,10 HS. CAFÉ
17,30 HS. MESA PLENARIA TURISMO Y CULTURA. Sala Astor Piazzolla
Modera: MIRIAM GIMÉNEZ
• ALEJANDRA SIPITUCA DE AMELL. Secretaría de Turismo de MISIONES
• PABLO FERNANDEZ. Secretario de Turismo de la Municipalidad de Gral. Pueyrredon EMTUR.
• PABLO ARAUZ. Coordinador Turismo Alternativo Y Rural. EMTUR.
• IGNACIO CROTTO. Secretario de Turismo de la Provincia de Buenos Aires.
19 HS. MESAS DE PONENCIAS
MESA 7: TURISMO Y CULTURA. Bodega del Teatro Auditorium
Modera: NORA ANICELLE
• TURISMO: una alternativa de desarrollo comunitario. Miriam Celeste Giménez y Adriana Beatriz Cucagna (Mar del Plata, Argentina)
• Culturas originarias y turismo. Una Experiencia de turismo comunitario en el mundo mapuche. Tralcao sur de Chile. Debbie Guerra, Juan Carlos Skewes, Christian Henríquez y Marisela Pilquimán (Chile)
• Encadenamientos y Buenas Prácticas Socioproductivas para un turismo de base local en la Cuenca Norte del Lago Calafquén: Una mirada desde el desarrollo a Escala humana. Alex Eduardo Pozas Sáez y Christian Henríquez Zúñiga (Chile)
• Festivales culturales y turismo. Rayane Ruas Quadros (Brasil)
MESA 8: INVESTIGACIÓN EN GESTIÓN CULTURAL. Sala Nachman
Modera: ENRIQUETA BORRELLO
• Del dispositivo “PEÑA” en la ciudad de Posadas: gestión y función en torno a una propuesta artística. Nora Delgado (Posadas, Argentina)
• Consumo Cultural jóvenes universitarios del Gran Valparaíso. Cristóbal Fernández (Exp), Valencia Cea, Catalina Rojas y Paulina Santander (Chile)
• De la gestión cultural en Posadas, algunos hitos de las décadas del ochenta y noventa del SXX: hacia un ideario. Nazareno Giménez Christian. (Misiones, Argentina)
• Literatura e identidad medioambiental latinoamericana: una aproximación desde la eco-crítica. Darling Ulloa Barrera (Chile)
21,30 HS. TEATRO: Estreno
FUENTEOVEJUNA. Teatro en Construcción.
Sábado 27 de agosto
9,30 HS. MESAS DE PONENCIAS
MESA 9: POLÍTICAS PÚBLICAS Y GESTIÓN CULTURAL. Bodega del Teatro Auditorium
Modera: ALICIA PRÓSPERI
• Plan Estratégico de Cultura para Mar del Plata. Mariano Darritchon (Mar del Plata, Argentina)
• A gestão da cultura digital no governo brasileiro. Taiane Fernandes Silva de Alcântara (Brasil)
• El Registro Nacional de las Artes Escénicas y Musicales, experiencia inédita en el diseño de políticas públicas culturales en Venezuela. Manuel Alejandro Mireles (Venezuela)
• Angra dos Reis: a construção de políticas culturais e perspectivas de gestão da cultura. Martha Myrha Ribeiro (Brasil)
• La otra política cultural: Responsabilidad Social Empresaria y Cultura. Ignacio Molano (Buenos Aires, Argentina)
MESA 10: FORMACIÓN EN GESTIÓN CULTURAL. Sala Nachman
Modera: MARIEL ALVAREZ
• Esquemas de Gestión y desarrollo sociocultural entre Argentina y Colombia. Patricia Garachico y Enrique Etchechoury (La Plata, Argentina)
• 33 Producciones (33 Produções)- Un nuevo camino en la formación de gestores culturales Sarah Mirrailh. (Brasil)
• La transposicion sociocultural en la dinámica formativa de los profesionales como gestores culturales. Dionisio Vitalio Ponce Ruiz (Cuba)
• La gestión cultural en la escuela secundaria.Bachillerato de Bellas Artes de la UNLP. Ana María Acevedo y Susana Alicia Ramirez (La Plata, Argentina)
• Pensar la Gestión Cultural en la Escuela y en la formación del profesorado. Lilian Isabel Ucchino (Lomas de Zamora, Argentina)
• Curso de Gestión Cultural, la cultura como motor de desarrollo social. Pedro Zúñiga Robles. (Valparaiso, Chile)
11 HS. CAFÉ
11,30 HS. VISITAS GUIADAS. Opcionales: cupos limitados, inscribirse al acreditarse.
1. Teatro Auditórium: un recorrido por este importante espacio de la ciudad, conociendo su historia.
2. La obra de Alula Baldassarini: el arquitecto que dio los primeros pasos para el desarrollo del chalet marplatense, ha dejado su huella en importantes bienes de valor patrimonial de nuestra ciudad.
11,30 HS. TRATAMIENTO DE LA CARTA CULTURAL IBEROAMERICANA. Café Teatral
Taller debate sobre diversos aspectos de la carta, que serán publicados al finalizar el taller en la página de la OEI. Coordina: Juan José Izaguirre.
12,30 HS. RECESO PARA ALMUERZO
14,30 HS. TALLERES. Simultáneos, cupos limitados, con inscripción previa al acreditarse.
1. Derechos culturales e instrumentos jurídicos de la cooperación cultural. Prof. María Pía Moreyra. (Bodega del Teatro Auditorium)
2. Comunicación y Márketing para cultura. Prof. Leonardo Sampieri. (Sala Nashman)
19 HS. MESA PLENARIA COMUNICACIÓN Y CULTURA. Teatro Payró.
Modera: ARQ. ALEJANDRO ARA
• NÉSTOR PICCONE. Presidente de FeCOOPTV, Productora Federal y Cooperativa de Contenidos Audiovisuales. Integrante del Consejo Asesor de Televisión Digital Argentina.
• NÉSTOR BUSSO. Presidente del Consejo Federal de Comunicación Audiovisual. Presidente de FARCO, Foro Argentino de Radios Comunitarias. Vicepresidente de ALER, Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica. Periodista, Fundador y Director de Radio Encuentro de Viedma. Fue Coordinador de la Coalición por una Radiodifusión democrática.
• RICARDO AIELLO. Presidente de ARAMDP Asociación Realizadores Audiovisuales de MDP.
• MIGUEL VIDAL. Miembro de TELAM.
• CLAUDIO GIL. Periodista. Creador del Programa El mostrador Cultural, con siete años de trayectoria. Radio Residencias de Mar del Plata.
20,30 HS. CIERRE DEL CONGRESO Y DESPEDIDA. Teatro Payró.
Anuncio del ganador del Concurso de Logo para AAGECU. Palabras de despedida.
Lunch de despedida en el Casino del Mar.
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martes, 16 de agosto de 2011
lunes, 26 de octubre de 2009
NUEVO SITIO WEB DEL MERCOSUR
http://www.sicsur.org/
SISTEMA DE INFORMACIÓN CULTURAL DEL MERCOSUR
Aprobado por los ministros de cultura del MERCOSUR en diciembre de 2008, el SICSUR es un ámbito específico para la generación de datos válidos sobre la economía cultural de la región y de cada uno de los países integrantes: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, Ecuador, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela. El SICSUR se compone de diferentes secciones de relevamiento, medición y procesamiento de información: estadísticas culturales, mapa cultural, comercio exterior, legislación, documentos y publicaciones. La primera versión del SICSUR que aquí se presenta ofrece más de 4200 registros en el mapa cultural, más de 50 cuadros y gráficos sobre estadísticas culturales, 248 leyes culturales, 9 documentos y 2 publicaciones originales.
SISTEMA DE INFORMACIÓN CULTURAL DEL MERCOSUR
Aprobado por los ministros de cultura del MERCOSUR en diciembre de 2008, el SICSUR es un ámbito específico para la generación de datos válidos sobre la economía cultural de la región y de cada uno de los países integrantes: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, Ecuador, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela. El SICSUR se compone de diferentes secciones de relevamiento, medición y procesamiento de información: estadísticas culturales, mapa cultural, comercio exterior, legislación, documentos y publicaciones. La primera versión del SICSUR que aquí se presenta ofrece más de 4200 registros en el mapa cultural, más de 50 cuadros y gráficos sobre estadísticas culturales, 248 leyes culturales, 9 documentos y 2 publicaciones originales.
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miércoles, 30 de septiembre de 2009
El tango fue declarado patrimonio de la humanidad
La Unesco declaró hoy al tango Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, durante la cuarta reunión de expertos del Comité Intergubernamental que se realizó en los Emiratos Arabes.
La candidatura fue presentada en conjunto por Buenos Aires y Montevideo al considerar al tango como una de las principales manifestaciones de la identidad de los habitantes rioplatenses, informó el gobierno porteño.
Desde Abu Dhabi, el ministro de Cultura porteño, Hernán Lombardi, dijo que "esta proclamación significa un reconocimiento y a la vez un compromiso para seguir fomentando la difusión del tango en sus diferentes estilos y estimulando la producción a través de concursos de música, canto, baile y poesía".
La declaración para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial del género se dio a conocer hoy ante la presencia de 400 delegados de todo el mundo reunidos en los Emiratos Arabes.
El documento había sido presentado ante la UNESCO en octubre de 2008 e incluido para su evaluación, mientras que en marzo último pasó la aprobación de los expertos externos.
El Ministerio de Cultura porteño convocó hoy a los vecinos a participar de una Gran Milonga Abierta que tendrá lugar este fin de semana en la emblemática esquina de San Juan y Boedo, de esta ciudad.
Esta nota fue tomada de Página 12 - Ultimas Noticias publicada en
http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-132657-2009-09-30.html
Hace un tiempo un amigo me hizo llegar la opinión del Chango Farías Gómez en contrario a la propuesta en su página http://www.changofariasgomez.com.ar/ en la sección Opiniones
Me permito reproducir y ampliar el mail que le envié:
Señor Farías Gómez:
Hoy que se ha dado a conocer la declaración del tango como Patrimonio Mundial de la Humanidad, me pongo en contacto con usted para expresarle mi disidencia con las opiniones vertidas en su sitio web.
En primer lugar en la Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial (que le adjunto en archivo) no se habla de expropiar los bienes declarados ni de que éstos pasen a formar parte de la propiedad material de todo el mundo, sino de la obligación y el compromiso que asumen los firmantes y el mundo entero de la protección de los mismos, como bienes únicos e irremplazables:
Artículo 4
Cada uno de los Estados Partes en la presente Convención reconoce que la obligación de identificar, proteger, conservar, rehabilitar y transmitir a las generaciones futuras el patrimonio cultural y natural situado en su territorio, le incumbe primordialmente. Procurará actuar con ese objeto por su propio esfuerzo y hasta el máximo de los recursos de que disponga, y llegado el caso, mediante la asistencia y la cooperación internacionales de que se pueda beneficiar, sobre todo en los aspectos financiero, artístico, científico y técnico.
Articulo 6
1. Respetando plenamente la soberanía de los Estados en cuyos territorios se encuentre el patrimonio cultural y natural a que se refieren los artículos 1 y 2 y sin perjuicio de los derechos reales previstos por la legislación nacional sobre ese patrimonio, los Estados Partes en la presente Convención reconocen que constituye un patrimonio universal en cuya protección la comunidad internacional entera tiene el deber de cooperar.
2. Los Estados Partes se obligan, en consecuencia y de conformidad con lo dispuesto en la presente Convención, a prestar su concurso para identificar, proteger, conservar y revalorizar el patrimonio cultural y natural de que trata el artículo 11, párrafos 2 y 4, si lo pide el Estado en cuyo territorio esté situado.
3. Cada uno de los Estados Partes en la presente Convención se obliga a no tomar deliberadamente ninguna medida que pueda causar daño, directa o indirectamente, al patrimonio cultural y natural de que tratan los artículos 1 y 2 situado en el territorio de otros Estados Partes en esta Convención.
Articulo 7
Para los fines de la presente Convención, se entenderá por protección internacional del patrimonio mundial cultural y natural el establecimiento de un sistema de cooperación y asistencia internacional destinado a secundar a los Estados Partes en la Convención en los esfuerzos que desplieguen para conservar e identificar ese patrimonio.
Si alguien utilizara esta declaración en beneficio propio, eso ya sería tema tal vez de la justicia, y de que lo denuncie fehacientemente ante ella quien tenga conocimiento del tema.
Me enorgullece que la música de mi región, el Río de la Plata, sea considerada tan importante por todo el mundo.
Tal vez no necesite semejante protección, sobre todo en la actualidad en que está más que difundido (y no siempre de la mejor manera) y proporciona el sustento a tantas personas, pero no está demás que se tenga en cuenta como BIEN ÚNICO E IRREMPLAZABLE.
Un saludo afectuoso
Ampliando este mail y sobre algunos otros conceptos vertidos por el Chango creo que cuando el Estado asume verdaderamente la representación de los ciudadanos, como creo que es el caso, ya que se trata de una acción positiva, en favor y no en contra de nuestro patrimonio, y que (quiero creer) no ha erogado mayores gastos que el de la fundamentación y trámite no me parece necesaria la consulta popular.
Que el hecho de que haya sido propuesta previamente por la dictadura, y haciendo un análisis de fondo sobre la cuestión en sí, no la invalida. A la dictadura militar pueden y deben censurársele muchas otras cosas.
Por otro lado, no me parecería mal que los recursos naturales fueran declarados patrimonio natural de la humanidad, ya que como vemos, esta declaración tiende a la PROTECCIÓN y no a la APROPIACIÓN. Sí es cierto que muchos países desean apropiarse de estos recursos, pero no creo que las declaraciones de la UNESCO les den mucho material para eso. En todo caso habría que ver qué es lo que hacen e hicieron los gobiernos, para que estos recursos (léase petróleo, tierras, bosques, etc.) estén hoy en manos extranjeras y no solo eso, sino inescrupulosas en el manejo del medio ambiente.
YO ESTOY CONTENTA CON LA DECLARACIÓN Y LA APOYO SINCERAMENTE.
La candidatura fue presentada en conjunto por Buenos Aires y Montevideo al considerar al tango como una de las principales manifestaciones de la identidad de los habitantes rioplatenses, informó el gobierno porteño.
Desde Abu Dhabi, el ministro de Cultura porteño, Hernán Lombardi, dijo que "esta proclamación significa un reconocimiento y a la vez un compromiso para seguir fomentando la difusión del tango en sus diferentes estilos y estimulando la producción a través de concursos de música, canto, baile y poesía".
La declaración para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial del género se dio a conocer hoy ante la presencia de 400 delegados de todo el mundo reunidos en los Emiratos Arabes.
El documento había sido presentado ante la UNESCO en octubre de 2008 e incluido para su evaluación, mientras que en marzo último pasó la aprobación de los expertos externos.
El Ministerio de Cultura porteño convocó hoy a los vecinos a participar de una Gran Milonga Abierta que tendrá lugar este fin de semana en la emblemática esquina de San Juan y Boedo, de esta ciudad.
Esta nota fue tomada de Página 12 - Ultimas Noticias publicada en
http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-132657-2009-09-30.html
Hace un tiempo un amigo me hizo llegar la opinión del Chango Farías Gómez en contrario a la propuesta en su página http://www.changofariasgomez.com.ar/ en la sección Opiniones
Me permito reproducir y ampliar el mail que le envié:
Señor Farías Gómez:
Hoy que se ha dado a conocer la declaración del tango como Patrimonio Mundial de la Humanidad, me pongo en contacto con usted para expresarle mi disidencia con las opiniones vertidas en su sitio web.
En primer lugar en la Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial (que le adjunto en archivo) no se habla de expropiar los bienes declarados ni de que éstos pasen a formar parte de la propiedad material de todo el mundo, sino de la obligación y el compromiso que asumen los firmantes y el mundo entero de la protección de los mismos, como bienes únicos e irremplazables:
Artículo 4
Cada uno de los Estados Partes en la presente Convención reconoce que la obligación de identificar, proteger, conservar, rehabilitar y transmitir a las generaciones futuras el patrimonio cultural y natural situado en su territorio, le incumbe primordialmente. Procurará actuar con ese objeto por su propio esfuerzo y hasta el máximo de los recursos de que disponga, y llegado el caso, mediante la asistencia y la cooperación internacionales de que se pueda beneficiar, sobre todo en los aspectos financiero, artístico, científico y técnico.
Articulo 6
1. Respetando plenamente la soberanía de los Estados en cuyos territorios se encuentre el patrimonio cultural y natural a que se refieren los artículos 1 y 2 y sin perjuicio de los derechos reales previstos por la legislación nacional sobre ese patrimonio, los Estados Partes en la presente Convención reconocen que constituye un patrimonio universal en cuya protección la comunidad internacional entera tiene el deber de cooperar.
2. Los Estados Partes se obligan, en consecuencia y de conformidad con lo dispuesto en la presente Convención, a prestar su concurso para identificar, proteger, conservar y revalorizar el patrimonio cultural y natural de que trata el artículo 11, párrafos 2 y 4, si lo pide el Estado en cuyo territorio esté situado.
3. Cada uno de los Estados Partes en la presente Convención se obliga a no tomar deliberadamente ninguna medida que pueda causar daño, directa o indirectamente, al patrimonio cultural y natural de que tratan los artículos 1 y 2 situado en el territorio de otros Estados Partes en esta Convención.
Articulo 7
Para los fines de la presente Convención, se entenderá por protección internacional del patrimonio mundial cultural y natural el establecimiento de un sistema de cooperación y asistencia internacional destinado a secundar a los Estados Partes en la Convención en los esfuerzos que desplieguen para conservar e identificar ese patrimonio.
Si alguien utilizara esta declaración en beneficio propio, eso ya sería tema tal vez de la justicia, y de que lo denuncie fehacientemente ante ella quien tenga conocimiento del tema.
Me enorgullece que la música de mi región, el Río de la Plata, sea considerada tan importante por todo el mundo.
Tal vez no necesite semejante protección, sobre todo en la actualidad en que está más que difundido (y no siempre de la mejor manera) y proporciona el sustento a tantas personas, pero no está demás que se tenga en cuenta como BIEN ÚNICO E IRREMPLAZABLE.
Un saludo afectuoso
Ampliando este mail y sobre algunos otros conceptos vertidos por el Chango creo que cuando el Estado asume verdaderamente la representación de los ciudadanos, como creo que es el caso, ya que se trata de una acción positiva, en favor y no en contra de nuestro patrimonio, y que (quiero creer) no ha erogado mayores gastos que el de la fundamentación y trámite no me parece necesaria la consulta popular.
Que el hecho de que haya sido propuesta previamente por la dictadura, y haciendo un análisis de fondo sobre la cuestión en sí, no la invalida. A la dictadura militar pueden y deben censurársele muchas otras cosas.
Por otro lado, no me parecería mal que los recursos naturales fueran declarados patrimonio natural de la humanidad, ya que como vemos, esta declaración tiende a la PROTECCIÓN y no a la APROPIACIÓN. Sí es cierto que muchos países desean apropiarse de estos recursos, pero no creo que las declaraciones de la UNESCO les den mucho material para eso. En todo caso habría que ver qué es lo que hacen e hicieron los gobiernos, para que estos recursos (léase petróleo, tierras, bosques, etc.) estén hoy en manos extranjeras y no solo eso, sino inescrupulosas en el manejo del medio ambiente.
YO ESTOY CONTENTA CON LA DECLARACIÓN Y LA APOYO SINCERAMENTE.
lunes, 7 de septiembre de 2009
El patrimonio cultural convoca a legisladores, vecinos y expertos
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1171265&origen=NLCult
Laura Casanovas
LA NACION
¿Moda pasajera o real conciencia? Con iniciativas legislativas, vecinos movilizados y formación universitaria, la protección del patrimonio cultural en el país llegó para quedarse, aunque aún queda un largo camino por recorrer. Por ejemplo, en la disponibilidad de recursos para conservación y restauración.
Así lo sostuvieron especialistas consultados por LA NACION, en esta época en que los vecinos de distintos barrios se reúnen para evitar que se pierda la identidad de sus lugares, y los cursos y seminarios sobre conservación del patrimonio agotan sus cupos.
Otro dato contundente es que mientras que entre 1996 y 2005 la Legislatura porteña aprobó 54 proyectos de ley sobre patrimonio, sólo en los últimos tres años aprobó 67. Y también en esos tres años pasó de haber 1000 edificios porteños catalogados, es decir, protegidos por ley por su valor patrimonial, a cuatro mil.
"Cuando ingresé hace tres años y medio en la Legislatura porteña creamos la Comisión de Patrimonio Arquitectónico y Paisajístico. Entonces a nadie le interesaba participar, en cambio, ahora todo el mundo quiere hacerlo", contó a LA NACION la legisladora Teresa Anchorena (Coalición Cívica), autora de la mitad de los proyectos de ley que se aprobaron en los últimos tres años.
La legisladora comentó que el cuidado del patrimonio cultural pasó de ser un asunto tratado por pocos a una cuestión que es parte de la agenda política actual.
Entre los proyectos que se convirtieron en ley este último tiempo están la catalogación del edificio del Colegio La Salle; la restauración y el traslado de la escultura El pensador, de Auguste Rodin, a la escalinata del Congreso Nacional; la señalización de los inmuebles catalogados, y la ley N° 3056, que amplía a toda la ciudad de Buenos Aires la protección patrimonial de edificios y otras construcciones emblemáticas levantadas antes de diciembre de 1941. Por el barrio
El grupo Proteger Barracas nació a fines de 2007 como una iniciativa vecinal para proteger los inmuebles con valor patrimonial arquitectónico, que tienen importancia en la identidad barrial. Entre las acciones que realizan está la de custodiar que no se retire el empedrado original de aquellas cuadras que lo conservan en buen estado, sobre todo en el radio de las zonas históricas. Otro de los grupos más conocidos es Basta de Demoler, cuya página de Internet - bastadedemoler.org - es elocuente sobre el trabajo que realizan sus miembros.
Integrantes de estos grupos expresan que fue la desprotección misma la que los hizo salir a la calle. "Hasta hace unos años era muy poca la gente que se preocupaba por si se demolía una casa histórica y hoy es algo de todos los días. Es un cambio de mentalidad, no es una moda pasajera la conservación. La Argentina existe ahora en el mundo en términos de conservación", dijo Susana Meden, quien en 1998 creó la Fundación Patrimonio Histórico de Rosario.
A través de cursos, conferencias y actividades de difusión, la fundación busca contribuir a la formación de conservadores de obras de arte, libros y objetos, además de interesar a la comunidad en el tema.
En el ámbito académico, se destaca la creación de la maestría en Conservación y Restauración del Patrimonio Artístico y Bibliográfico Nacional de la Universidad Nacional de San Martín (Unsam), entre otras iniciativas académicas. En la Unsam funciona también el taller Tarea, dedicado a la conservación y restauración de obras de arte, que intervino, por ejemplo, en el trabajo realizado en el mural de Siqueiros.
Américo Castilla, ex director de Patrimonio y Museos de la Secretaría de Cultura de la Nación, consideró "decisiva" la acción de Tarea, en cuya instalación fue fundamental el rol de la Fundación Antorchas, que además tuvo una política de formación de especialistas en conservación a lo largo de 20 años.
En tanto, un público numeroso y participativo asiste a las jornadas de reflexión sobre ciudad y patrimonio, que organiza la Asociación Amigos del Museo Nacional de Bellas Artes, que además es sede de la Cátedra Unesco de Turismo Cultural, que se dicta en forma conjunta con la Universidad Nacional de Tres de Febrero, única en América latina.
Varias instituciones ayudan a generar conciencia en el público sobre el valor del patrimonio común. En este momento se restaura en el Museo Histórico Nacional la bandera de Macha, la más antigua del país, que acompañó a Belgrano al Alto Perú en 1812. Desde hace más de un año, dos restauradoras argentinas trabajan en ella a la vista del público.
"En los últimos años se ha preparado gente muy bien y los conservadores han reclamado por eso. Además, en la Secretaría de Cultura de la Nación se creó en 2003 el comité de protección de patrimonio ilícito de bienes culturales. Entre 2003 y 2007 hubo un programa de rescate de bienes culturales, y se realizaron unos 300 talleres en todo el país", destacó Castilla.
Si tuviera que calificar al país en cuanto a la conciencia sobre el patrimonio cultural, ¿qué puntaje le pondría?, preguntó LA NACION a Castilla, hoy presidente de la Fundación Teoría y Práctica de las Artes (Typa): "Si lo medimos por la cantidad de recursos fiscales estamos en 1 en conciencia del patrimonio. Pero en términos de creación de especialistas en el tema calificaría con 6, y en cuanto a conciencia pública diría que estamos mucho mejor".
Laura Casanovas
LA NACION
¿Moda pasajera o real conciencia? Con iniciativas legislativas, vecinos movilizados y formación universitaria, la protección del patrimonio cultural en el país llegó para quedarse, aunque aún queda un largo camino por recorrer. Por ejemplo, en la disponibilidad de recursos para conservación y restauración.
Así lo sostuvieron especialistas consultados por LA NACION, en esta época en que los vecinos de distintos barrios se reúnen para evitar que se pierda la identidad de sus lugares, y los cursos y seminarios sobre conservación del patrimonio agotan sus cupos.
Otro dato contundente es que mientras que entre 1996 y 2005 la Legislatura porteña aprobó 54 proyectos de ley sobre patrimonio, sólo en los últimos tres años aprobó 67. Y también en esos tres años pasó de haber 1000 edificios porteños catalogados, es decir, protegidos por ley por su valor patrimonial, a cuatro mil.
"Cuando ingresé hace tres años y medio en la Legislatura porteña creamos la Comisión de Patrimonio Arquitectónico y Paisajístico. Entonces a nadie le interesaba participar, en cambio, ahora todo el mundo quiere hacerlo", contó a LA NACION la legisladora Teresa Anchorena (Coalición Cívica), autora de la mitad de los proyectos de ley que se aprobaron en los últimos tres años.
La legisladora comentó que el cuidado del patrimonio cultural pasó de ser un asunto tratado por pocos a una cuestión que es parte de la agenda política actual.
Entre los proyectos que se convirtieron en ley este último tiempo están la catalogación del edificio del Colegio La Salle; la restauración y el traslado de la escultura El pensador, de Auguste Rodin, a la escalinata del Congreso Nacional; la señalización de los inmuebles catalogados, y la ley N° 3056, que amplía a toda la ciudad de Buenos Aires la protección patrimonial de edificios y otras construcciones emblemáticas levantadas antes de diciembre de 1941. Por el barrio
El grupo Proteger Barracas nació a fines de 2007 como una iniciativa vecinal para proteger los inmuebles con valor patrimonial arquitectónico, que tienen importancia en la identidad barrial. Entre las acciones que realizan está la de custodiar que no se retire el empedrado original de aquellas cuadras que lo conservan en buen estado, sobre todo en el radio de las zonas históricas. Otro de los grupos más conocidos es Basta de Demoler, cuya página de Internet - bastadedemoler.org - es elocuente sobre el trabajo que realizan sus miembros.
Integrantes de estos grupos expresan que fue la desprotección misma la que los hizo salir a la calle. "Hasta hace unos años era muy poca la gente que se preocupaba por si se demolía una casa histórica y hoy es algo de todos los días. Es un cambio de mentalidad, no es una moda pasajera la conservación. La Argentina existe ahora en el mundo en términos de conservación", dijo Susana Meden, quien en 1998 creó la Fundación Patrimonio Histórico de Rosario.
A través de cursos, conferencias y actividades de difusión, la fundación busca contribuir a la formación de conservadores de obras de arte, libros y objetos, además de interesar a la comunidad en el tema.
En el ámbito académico, se destaca la creación de la maestría en Conservación y Restauración del Patrimonio Artístico y Bibliográfico Nacional de la Universidad Nacional de San Martín (Unsam), entre otras iniciativas académicas. En la Unsam funciona también el taller Tarea, dedicado a la conservación y restauración de obras de arte, que intervino, por ejemplo, en el trabajo realizado en el mural de Siqueiros.
Américo Castilla, ex director de Patrimonio y Museos de la Secretaría de Cultura de la Nación, consideró "decisiva" la acción de Tarea, en cuya instalación fue fundamental el rol de la Fundación Antorchas, que además tuvo una política de formación de especialistas en conservación a lo largo de 20 años.
En tanto, un público numeroso y participativo asiste a las jornadas de reflexión sobre ciudad y patrimonio, que organiza la Asociación Amigos del Museo Nacional de Bellas Artes, que además es sede de la Cátedra Unesco de Turismo Cultural, que se dicta en forma conjunta con la Universidad Nacional de Tres de Febrero, única en América latina.
Varias instituciones ayudan a generar conciencia en el público sobre el valor del patrimonio común. En este momento se restaura en el Museo Histórico Nacional la bandera de Macha, la más antigua del país, que acompañó a Belgrano al Alto Perú en 1812. Desde hace más de un año, dos restauradoras argentinas trabajan en ella a la vista del público.
"En los últimos años se ha preparado gente muy bien y los conservadores han reclamado por eso. Además, en la Secretaría de Cultura de la Nación se creó en 2003 el comité de protección de patrimonio ilícito de bienes culturales. Entre 2003 y 2007 hubo un programa de rescate de bienes culturales, y se realizaron unos 300 talleres en todo el país", destacó Castilla.
Si tuviera que calificar al país en cuanto a la conciencia sobre el patrimonio cultural, ¿qué puntaje le pondría?, preguntó LA NACION a Castilla, hoy presidente de la Fundación Teoría y Práctica de las Artes (Typa): "Si lo medimos por la cantidad de recursos fiscales estamos en 1 en conciencia del patrimonio. Pero en términos de creación de especialistas en el tema calificaría con 6, y en cuanto a conciencia pública diría que estamos mucho mejor".
viernes, 28 de agosto de 2009
¡¡SE RUEGA DIFUNDIR UNA BUENA NOTICIA!!
Sansinena, 27 de Agosto de 2009
Amigos y Amigas:
Desde nuestra biblioteca popular que se encuentra en el querido pueblo de Sansinena de 400 habitantes, situado en el Partido de Rivadavia, Provincia de Buenos Aires lanzamos hace un año la campaña “Los pueblos chicos también tenemos derecho a la cultura y a los libros”.
Les queremos agradecer a quienes colaboraron desinteresadamente en la campaña generando un lazo con nuestra comunidad que será imborrable, ya que quien dona un libro extiende oportunidades y esperanzas a otros.
Hace un año teníamos 1542 ejemplares, entre libros y revistas, actualmente luego de la Campaña , y de las constantes donaciones que han realizado desinteresadamente los pobladores de la zona, tenemos un total de 5400 ejemplares.
Llegamos a los 100 años de nuestro pueblo con más oportunidades y esperanzas para proyectarnos mediante la cultura, gracias a todos los que de alguna manera se interesaron, reenviaron un mail, difundieron en sus periódicos, sitios web nuestro pedido.
A veces pensamos que estamos solos, aislados, que a nadie le importamos, y nos desalentamos, pero luego de esta gran respuesta podemos respirar hondo y decir que ¡¡¡sí!!!, que existimos, que podemos hacer CON OTROS, con redes que nos vayan uniendo en este camino...
PROFUNDAS GRACIAS TODOS QUIENES SE INTERESARON Y COLABORARON CON ESTA CAMPAÑA:
v Martha B. Berutti ( La Plata )
v José María Pallaoro ( La Plata )
v Ana Laura Gratti ( La Plata )
v Beatriz Carames y sus escritores amigos
v Graciela Navarro (Ensenada)
v Verónica Andrea Saralegui ( La Plata )
v Miriam Woites ( La Plata )
v Karina Canullán ( La Plata )
v Patricia Revagliati (Magdalena)
v Familia Gordon ( La Plata )
v Inés Noemí Cornejo ( La Plata )
v Alcides Aguirre ( La Plata )
v Laura M. Andersen ( La Plata )
v Claudio Castilla (Curaru-La Plata)
v Marta Roppoport ( La Plata )
v María Celia Nemoz ( La Plata )
v Mercedes Bouchoux ( La Plata )
v Susana Perdichizi ( La Plata )
v Claudio Castilla (Curaru-La Plata)
v Centro Cultural “Héctor Oesterheld” ( La Plata )
v Centro Cultural Macá de Villa Elisa
v Comisión Provincial de la Memoria
v Jorge Aimeta (Ciudad de Buenos Aires)
v Conabip
v ARGENTORES
v Instituto Nacional del Teatro
v Foro CELCIT
v Grupo delatalitadorada
v Portal La Plata educativa
v Dirección Provincial de Comunicación y Promoción Institucional. Ministerio de Jefatura de Gabinete y Gobierno Pcia. de Bs. As.
v Centro Cultural Galpón Sur
v Biblioteca Municipal de Rivadavia.
v Biblioteca Nacional de Buenos Aires
v Dante Divoy (Sansinena)
v Centro Recreativo Sansinena
v Amigos Anónimos de General Pico y Alvear
v Darío Fernández (Sansinena)
v María Angélica Pastor (Sansinena)
v Abel Murua y Flia (Sansinena)
v Cristina Carrizo (Sansinena)
v Patricia Miccio (Capital Federal)
v Edith Bello (Sansinena)
v Carlos Feletti y Flia (América)
v Hugo Gazzaniga y Flia (General Villegas)
v Liliana Marcantonio
v Miguel Oscar Sánchez (Trenque Laúquen- Centro de escritores)
v Mariana Sacco (América)
v Juanita Martin (América)
v Celi y Ademar Ghio (Sansinena)
v Eliana Ghiorzi y gente anónima de América.
v Diario Actualidad General Villegas
v Diario La Opinión de Trenque Laúquen
v Semanario Nueva Prensa de América
100 AÑOS
¡¡¡¡SANSINENA EXISTE!!!!
BIBLIOTECA POPULAR ADELA PRESTA
CASA DE LA CULTURA DE SANSINENA
GRUPO DE TEATRO POPULAR DE SANSINENA
miércoles, 22 de abril de 2009
VI CAMPUS EUROAMERICANO DE COOPERACION CULTURAL
24 al 27/03/2009 - BUENOS AIRES
REFLEXIONES SOBRE EL CAMPUS COMO EVENTO Y EN CONTENIDOS:
Se rescata en varias de las presentaciones (proyecto Crie Futuros, el Arte después de la Tecnología; utilización de redes, cooperación) el concepto de que actuar desde lo colectivo con objetivos comunes, es lo que promoverá y facilitará el cambio de época que favorezca no ya la subsistencia física del ser humano, sino un nuevo modo de estar en el mundo en convivencia con otros hombres y seres vivos, desarrollando todas sus capacidades.
También es notoria la diferencia entre los participantes al campus. Pueden advertirse tres categorías: 1ª) Aquellos que basan su acción en el conocimiento académico exclusivamente aplicándolo en niveles socioeconómicos favorecidos. 2ª) Aquellos que con o sin este conocimiento procuran actuar en las organizaciones de base, pero caen en la queja y el lamento por la falta de financiación. 3ª) Los que haciendo uso de su creatividad procuran conciliar ambas situaciones.
Siendo mi primer asistencia a un evento de estas características, como expresara mi compañera Florencia Parodi ha servido para desmitificar el aura que rodea algunos roles como el de los científicos, o el de algunos funcionarios, al propiciar un encuentro cara a cara y conversaciones personales.
REFLEXIONES SOBRE EL CAMPUS COMO EVENTO Y EN CONTENIDOS:
Se rescata en varias de las presentaciones (proyecto Crie Futuros, el Arte después de la Tecnología; utilización de redes, cooperación) el concepto de que actuar desde lo colectivo con objetivos comunes, es lo que promoverá y facilitará el cambio de época que favorezca no ya la subsistencia física del ser humano, sino un nuevo modo de estar en el mundo en convivencia con otros hombres y seres vivos, desarrollando todas sus capacidades.
También es notoria la diferencia entre los participantes al campus. Pueden advertirse tres categorías: 1ª) Aquellos que basan su acción en el conocimiento académico exclusivamente aplicándolo en niveles socioeconómicos favorecidos. 2ª) Aquellos que con o sin este conocimiento procuran actuar en las organizaciones de base, pero caen en la queja y el lamento por la falta de financiación. 3ª) Los que haciendo uso de su creatividad procuran conciliar ambas situaciones.
Siendo mi primer asistencia a un evento de estas características, como expresara mi compañera Florencia Parodi ha servido para desmitificar el aura que rodea algunos roles como el de los científicos, o el de algunos funcionarios, al propiciar un encuentro cara a cara y conversaciones personales.
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